1. ¿Qué tomaste como material disparador (“materia prima”) para tu obra?
Básicamente
los disparadores fueron algunos trabajos coreográficos que había desarrollado anteriormente
en materias de composición de la carrera. Uno de ellos tenía como temática una
leyenda mapuche que luego llevé a la abstracción y jugaba con lo visible y lo
no visible para estimular la percepción del espectador, en otro una estética
onírica a partir de un personaje mítico y el último una diagonal en el espacio
que destacaba el espacio entre lo realista y lo surrealista. A partir de estos
antecedentes, me propuse armar una obra presentando las miniaturas
coreográficas que podía resultar de las combinaciones entre tres intérpretes:
tres solos, tres dúos y un trío (siete en total).
2.
¿Cómo fue ese proceso creativo?
Fue
dinámico y sorpresivo. El objetivo original
se fue logrando satisfactoriamente, Se revelaron además muchas
experiencias que dieron lugar a aspectos compositivos no planificados. Durante
ese proceso creativo fuimos incorporando estos emergentes, básicamente todo lo
que sucedía “entre” las escenas como parte medular de la obra, pero también
tomando en consideración errores, ideas espontáneas, el azar y las devoluciones
del público y directoras de tesina.
3.
¿Encontraste un método personal de composición?
Si,
lo llamé cuerpobra, la metáfora de la obra como cuerpo. Básicamente consiste en
componer unidad en la obra partiendo desde módulos independientes autónomos e
ideas fragmentadas, poniéndolos en relación en principio azarosa, para
encontrar luego lo que las aglutina, el “entre” dichas partes. Tomé como
referencia las nociones de montaje en cine y collage en artes plásticas.
4.
¿Cómo explicarías desde tu experiencia ese proceso entre esa materia
original y la obra a la que llegaste?
Lo
explicaría desde la noción de cuerpo que Gilles Deleuze toma de Friedrich
Nietzsche en su libro Nietzsche y la
Filosofía. En síntesis, consiste en que un cuerpo se conforma a través de
fuerzas que entran en tensión al ponerse en relación azarosa. Esa tensión se
produce porque cada componente (fuerza) lucha a partir de su voluntad por el
poder. A lo que me quiero referir, ese que desde ese material voluntario
original, la obra final fue el resultado de su propia voluntad como cuerpo.
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